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[얼레빗]

근친혼을 하던 신라와 고려, 동성혼 금지는 언제부터?

글쓴이 : 편집실 날짜 : 2017-03-31 (금) 11:54 조회 : 83
근친혼을 하던 신라와 고려, 동성혼 금지는 언제부터?

[신한국문화신문=김영조 기자] 신라와 고려에서는 근친혼의 나라라 해도 지나친 말이 아닐 정도로 근친혼이 흔했습니다. 먼저 신라의 경우 신당서(新唐書)신라 전기에 보면 형제의 딸이나 고종ㆍ이종 자매를 다 아내로 맞아들일 수 있다. 왕족은 제1골이며, 아내도 역시 그 족속으로, 아들을 낳으면 모두 제1골이 된다. 또 제1골은 제2골의 여자에게 장가가지 않으며, 간다 하더라도 언제나 첩으로 삼는다.”라는 구절이 있어 근친혼을 했음을 알 수 있습니다. 예를 들면 진흥왕의 아들 동륜은 고모와 혼인하였고, 무열왕의 아버지 용춘은 7촌 조카와 혼인하였다고 한다  

고려 왕실에서도 물론 근친혼을 했다. 시집가고 장가가고 - 가족과 의식주, 송기호, 서울대학교출판문화원에 따르면 고려시대 왕실에서 63건의 동족혼이 확인되고, 이 가운데 8촌 이내 근친혼이 70퍼센트에 달하였을 뿐 아니라 이복형제자매 간의 혼인도 10건이나 되었다고 한다. 심지어 고려 중기 권신이었던 이자겸(李資謙, ?-1126)은 권력을 독점하려고 둘째 딸을 예종의 왕비로 들였고, 셋째와 넷째 딸은 예종의 아들인 인종의 왕비로 바쳤을 정도였다. 자매 사이는 시어머니와 며느리 사이로 바뀌었을 뿐만이 아니라 남편이 같은 동서 사이가 되었던 것이다.


이자겸이 예종과 그 아들 인종에게 딸들을 바쳤다. 따라서 자매 사이가 시어머니와 며느리 그리고 동서사이가 되었다.(그림 이무성 한국화가)

이자겸이 예종과 그 아들 인종에게 딸들을 바쳤다. 따라서 자매 사이가
시어머니와 며느리 그리고 동서사이가 되었다.(그림 이무성 한국화가 


그러던 풍속이 고려 후기에 와서 동성 사이 혼인을 금지하게 된다
. 고려사충선왕 복위년(1308) 기록에 보면 내가 원나라에 갔을 때에 세조(쿠빌라이칸)의 뜻을 받았는데, ‘동성 사이에 통혼하지 않는 것은 온 천하의 공통된 윤리다. 하물며 당신의 나라는 문자를 알고 공자의 도덕을 실천하고 있으니 마땅히 동성 사이는 혼인하지 말아야 할 것이다.’고 하였다. 이제부터는 만일 종친 가운데 동성끼리 혼인하는 일이 있다면 이는 세조의 뜻에 반하는 것으로 죄를 물을 것이다.“라는 내용이 있다. 이로부터 우리나라는 근친혼은 물론 동성혼도 하지 않는 풍속으로 바뀌어간다.







   

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